فصل هفتم : در فضيلت سخا و جود و مذمّت بخل سخا خلقى است شريف و خصلتى است محمود كه موجب ثواب بسيار است . رويها به جانب سخا گردد و گردنها ذليل او شود و جبّاران خاضع او شوند و آزادان بندهء او گردند و دشمنان دوست گردند و دوستان بسيار شوند و محمدت و ثنا بر او بسيار شود . از او نام نيكو و ذكر جميل باقى ماند و به آن ، مالك نزديك و دور توان شد و سرورى در همه‌جا توان به هم رسانيد . و اين خصلت به واجبات و ضروريّات بيشتر ماند كه به مستحبّات و مكملات ، چه بسيار ديده شده كه كافرى از مسلمانان احسان و بذل مال ديده ، به سبب آن احسان يا طمع مال مسلمان شده و بر دين حقّ اسلام مستقرّ شده ، و بسيار بوده كه مسلمانى به بلاد كفر رفته و به سبب احسان كافران يا طمع بذل مال به دين كفّار درآمده ، چه بس عظيم است قدر امرى كه به سبب آن تغيير دين و ملّت دهند و چون پادشاهان را به ميل دلها و صرف روها و خضوع‌كردنها و بسيارى اعوان و انصار و بنده ساختن احرار و نصرت اوليا و استمالت اعدا بيش از همه‌كس حاجت است ، و اقوى سببى جهت امور مذكوره سخاست . پس ، ملوك را به سخا حاجت بيش از همه‌كس خواهد بود و در احاديث ذكر فضل سخا بسيار است . از حضرت رسول صلّى اللّه عليه و إله منقول است كه فرموده : « السّخى محبّب فى السّموات محبّب فى الارض خلق من طينة عذبة و خلق ماء عينيه من ماء الكوثر و البخيل مبغض فى السّموات مبغض فى الارض خلق من طينة عذبه و خلق ماء عينيه من ماء العوسج . » « 1 » يعنى : « سخى محبوب است در آسمانها ، محبوب است در زمين ، آفريده شده از طينت عذبه‌اى ، و آفريده شده آب چشمهاى او از آب كوثر . و بخيل مبغض است در آسمانها و مبغض است در زمين ، آفريده شده از طينتى شور ، و آفريده شده آب چشمهاى او از آب عوسج كه بغايت بد و ناخوش است . » و حضرت امام موسى كاظم عليه السّلام فرموده كه ، « سخىّ خوش‌خلق در حفظ خداست . او را نمىگذارد تا آنكه او را داخل بهشت مىسازد . و مبعوث نساخت خداى عز و جلّ هيچ

--> ( 1 ) . الكافى : ج 4 ، ص 39 .